Vygotsky identifica dois níveis de desenvolvimento: um se refere as conquistas já efetivadas, que ele chama de nível de desenvolvimento real ou efetivo, e o outro , o nível de desenvolvimento potencial, que se relaciona com às capacidades em vias de serem construídas.
· O nível de desenvolvimento real pode ser entendido como referente àquelas conquistas que já estão consolidadas na criança, àquelas funções ou capacidade que ela já aprendeu e domina. Pois já consegue utilizar sozinha, sem assistência de alguém mais experiente da cultura. Este nível indica, assim, os processos mentais da criança que já se estabeleceram ciclos de desenvolvimento que já se completaram.
· O nível de desenvolvimento potencial também se refere àquilo que a criança é capaz de fazer, só que mediante a ajuda de outras pessoas. Nesse caso, a criança realiza tarefas e soluciona problemas através do dialogo, da colaboração, da imitação, das experiências compartilhadas e das pistas que lhes são fornecidas.
De acordo com Vygotsky, o desenvolvimento e a aprendizagem estão inter-relacionados desde o nascimento da criança. Deste muito pequeno, através da interação com o meio físico e social. As crianças realizam uma série de aprendizados. No seu cotidiano, observando, experimentando, imitando e recebendo instruções de pessoas mais experientes de sua cultura, aprende a fazer perguntas e também a obter respostas para uma série de questões. Como membro de um grupo sócio – cultural determinado, ela vivencia um conjunto de experiências e opera sobre todo o material cultural (conceitos, valores, idéias, objetos concretos etc.) a que tem acesso.
Referências e sugestões de leitura
REGO, T.C. Vygotsky – Uma Perspectiva Histórico-Cultural da Educação. 7ed. Petrópolis: Vozes, 1999. 183p
Uma outra contribuição importante de como se dá o conhecimento é fornecida por Vygotsky. De acordo com Rego (1999), considera que organismo e meio exercem influência recíproca, portanto, o biológico e o social não estão dissociados. Dessa forma, o desenvolvimento do ser humano é compreendido, não como resultado de fatores isolados que amadurecem, nem tampouco de fatores ambientais que agem sobre o organismo controlando seu comportamento, mas sim através de trocas recíprocas, que se estabelece durante toda a vida, entre o indivíduo e o meio, cada aspecto influenciando sobre o outro.
Portanto, o desenvolvimento pleno do ser humano depende do aprendizado que realiza num determinado grupo cultural, a partir da interação com outros indivíduos de sua espécie. Isso quer dizer que, por exemplo, um indivíduo criado numa tribo indígena, que desconhece o sistema de escrita e não tem nenhum tipo de contato com um ambiente letrado, não se alfabetizará. O mesmo ocorre com a aquisição da fala. A criança só aprenderá a falar se pertencer a uma comunidade de falantes, ou seja, as condições orgânicas (possuir o aparelho fonador), embora necessárias, não são suficientes para que o indivíduo adquira a linguagem. Nessa perspectiva é o aprendizado que possibilita e movimenta o processo de desenvolvimento, “o aprendizado pressupõe uma natureza social específica e um processo através do qual as crianças penetram na vida intelectual daqueles que as cercam”. (Rego, apud Vygotsky, 1984). Desse ponto de vista, o aprendizado é o aspecto necessário e universal, uma espécie de garantia de desenvolvimento das características psicológicas especificamente humanas e culturalmente organizadas.